(श्रीमति सुरिंदर)

अल्बर्ट आइंस्टीन ने कहा – E = mc2

इसे शिक्षा में घटित करें –
E = Education में,
M = Mind,
C = Concentration

यानि शिक्षा में दिमाग से ज्यादा एकाग्रता का महत्व है ।

चिंतन

पर्यावरण की रक्षा की उत्कृष्ट साधना जैन संतों में दिखती है—
साधनों का कम से कम प्रयोग; अधिक से अधिक रक्षा,
यदि आहार लेते समय मुँह में बीज टूट जाये तो आहार छोड़ देते हैं/प्रायश्चित लेते हैं कि इस बीज में वृक्ष बनने की संभावना थी, वह मेरे निमित्त से समाप्त हो गयी ।

चिंतन

सुधारने का प्रयास इसलिये करते हैं ताकि हँसने का वातावरण बने ।
यदि इस प्रयास में हमको रोना आ जाये तो सुधारना बंद कर दो ।

ललाट पर टीका चंदन का ही लगाना चाहिये केशर का नहीं,
क्योंकि चंदन ठंडी होती है और केशर गर्म ।

धार्मिक-क्रियाओं की सार्थकता तभी है जब स्वयं को पहचान जाओ, वरना धर्म कर किसके लिये रहे हो !

बुराई दिख जाती है,
अच्छाई देखनी पड़ती है ।

(Aruna)

पढ़ाते समय शिक्षक* सबको एक सा पढ़ाता है पर परीक्षा में कोई पास तो कोई फ़ेल होता है, इसके लिये शिक्षक को दोषी** नहीं कह सकते हैं ।

* आत्मशक्ति
** पुरुषार्थ

पत्नी का तो जीवन भर का साथ है, माँ तो थोड़े दिन की, खुश किसे रखें ?

माँ का आशीर्वाद तो जीवन भर का है, पत्नी को तो आशीर्वाद देने का ह़क ही नहीं है ।

मुनि श्री सुधासागर जी

जो अपने कल्याण में लगा हुआ है, वह दूसरों का अकल्याण कर ही नहीं सकता ।
क्योंकि दूसरे के अकल्याण के भाव आने से पहले अपना अकल्याण हो ही जायेगा ।

गुरुवर मुनि श्री क्षमासागर जी

सुख की चाहना में कोई बुराई नहीं है, पर दु:ख की राह पर चलते हुये, सुख की चाह में विसंगति है ।
ऐसे सुख की चाहना में बुराई है जिससे औरों को दु:ख होता हो/ या जिसका अंत खुद के लिये दुखमय हो, जैसे बच्चों के द्वारा मिट्टी खाने या बड़ों के द्वारा शराब पीने की चाहना ।

यह परिवार के साथ ही आता है –
क्रोध की माँ है – कुमति
पत्नि – घ्रणा
बहनें – ईर्षा और चुगली
भाई – कपट
पुत्र – बैर और विरोध

पताका – जो पता बताये (मंदिर/घर का) ।
घरों में भी लगायें ताकि अला-बला टलती रहे ।